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庄春楠 先生
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发布时间:2020-04-23 11:09:05
灰塑传奇——广州灰塑
广州灰塑具有显著的地域特征和传统的民间美术艺术价值。做工方面,广州灰塑精致细腻,色彩艳丽,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。
走进校园,传播灰塑文化
为了进一步弘扬民族传统文化,营造校园文化氛围。20014年10月16日下午,广州花都区灰塑文化产业邀到园玄中学给刚升初一的新生作《传承灰塑非物质文化遗产》知识讲座。
它在强化封建礼制上的作用与影响不言而喻。在民居中,礼制秩序对其建筑格局和使用功能的影响也十分明显,如百凤朝阳式宅院、门厅会客、后厅设龛祭祖、中厅可行各种大礼;中厅西侧大房,乃家长之居室,前院为客房,后院为内眷,火巷排屋则为族人、佣人之住所,古建灰塑,这种格局,切实地体现了父权统治,男尊女卑、主仆有别的lun理秩序,即便是***基本的“下山虎”、“四点金”,灰塑工程,上厅正屋,一定要高于下厅,
其子邵成村15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,现活跃在珠三角建筑工艺界。广
禅城祖庙始建于北宋元丰年间(1078年~1085年),当时的名称叫祖堂,其实就是北帝庙,当时珠三角地区多为水乡,灰塑,水患多,而北帝恰是传说中治水的神,于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。但在明代,岭南灰塑,祖庙遭到***。洪武5年,祖庙得到重建。 明朝正统十四年,朝廷封祖堂为灵应祠,并建了灵应牌坊。自此,祖庙由民间祭祀之地变成guan方祭祀之地。
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